老板点点头,“吧,小心着点儿。”
余耀从一侧探过身子,轻轻移动了一下,就在“赵公明”
身后下方,发现了一方印鉴。
小篆,阳文。
王玉兰制。
余耀心里一阵惊喜。
随后,他轻轻复归原位,“后面也没啥损伤。”
“嗯,这铜像得有小一百年了,保存得这么好不容易。”
老板点头。
这铜像当然不止百年,余耀抽了口烟,“您怎么知道”
“这后面刻着印啊,王玉兰制”
老板煞有介事地解释道,“我老婆的太奶奶就叫王玉兰,这又是她们家祖传的。
你想啊,兴许是当年找人定做的,陪嫁的嫁妆。
不过,她太奶奶一个妇道人家,应该不会做铜器,落个名款儿,可能是讨个彩头。”
余耀苦笑不得,心说这老板想象力还真丰富 这又是巧了。
要说这“王玉兰”
,听着像个普通的女人名字,其实,明代有一位民间铜器大师,也叫王玉兰。
因为是民间大师,所以历史资料极为有限,大致能知道王玉兰生活在明代,目前仅有少量传世的铜器出现。
同时呢,王玉兰所制铜器,流传下来的多是铜壶;这人物造像,不要说见了,余耀压根就是第一次听说。
根据拍卖纪录,“王玉兰制”
精品铜壶,市场价值应该在百万以上。
至于人物造像,虽然没有先例,但也不会便宜了。
不过,这里面有个问题。
因为王玉兰传世作品太少,所以很难系统地判定艺术风格。
大致上,那些铜器行家,也就是根据年份和工艺的精湛程度来判定。
比如,先断了代,确定是明代的;然后又不是一般水平,再加上个“王玉兰制”
的款儿,基本这样就可以认定。
但实际上呢,华夏自古以来从来不缺仿货。
不管是现代作伪仿制古玩,还是同朝代或者后面的朝代,都会有仿品出现。
古代更不讲知识产权,“王玉兰制”
好卖,那就仿着来再加个款儿呗。
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