林九隐约之间能察觉一件事。
那就是这个天地的存在,是有什么问题的——或者更准确的说,是这天地的历史,是有什么问题的。
天地当中,最正统的传说,是盘古开天创世,然后女娲补天造人,女娲,乃是人道之祖。
而要妖族的传说当中,女娲却是妖族的大圣,受万妖所供奉。
但在天书当中,却又有这么一段。
是银角大王介绍自己的紫金葫芦:
我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。
补到乾宫触地,见一座昆仑山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦,却便是老君留下到如今者。
这说法当中,补天的却不是女娲而是太上老祖。
这显然就和天地之间流传的神话冲突了。
但奇怪的是,无论是谁,都对那银角大王的言语保持一种默认的态度,而银角大王作为太上老君的童子化生,也不至于说谎——当然了,他的脑子也不足以支撑他编造一个谎言。
而且,以妖族对女娲的尊奉,若那银角大王的言语乃是虚假编纂,那只怕所有的妖族都会闹腾起来。
更何况,猴子本就是女娲补天落下的五彩石所孕育出来的神胎,银角大王在他面前说太上化作女娲补天,这就如同有人说你父母不是你的父母,而是另一个化名假扮的父母,才是你的真父母一般。
没有人能受得了这种委屈,更何况是一位大圣,一位真玄巨擘?
但偏偏,猴子却默认了这种说法,为什么?
这其间的原因,林九没法猜测,只能想象,这天地之间的历史,被隐藏了很大的一部分。
人所共知的女娲补天,是历史的一部分,而银角大王所说的太上补天,同样也是历史的一部分。
此外,猴子还说过“李老君乃是开天辟地之祖”
这种话。
李老君,便是太上老君,也就是三清当中的太清道德天尊。
作为一个被老君用金刚琢砸过后脑勺,又被老君扔进炉子里练过的妖,猴子显然是不可能故意用言语来抬高老君身份的。
这就说明,猴子的言语,是真的。
然而这便又和盘古开天的传说冲突了。
——更何况,天庭的体系当中,玉皇至高,然后三清四御五方五老。
若这天地是老君开辟的话,那玉皇凭什么能列于老君之上?
另外的玉清和上清,又凭什么和老君并列?
这些东西,一旦计较起来,可谓是千头万绪,想理,都理不清。
是以,林九只能确定,这天地之间的历史,是有一个断层的,而且那断层,乃是人为的。
他看着宫观正上方的上清灵宝天尊的画像,越发的能察觉到那画像当中所隐藏着的,沉甸甸的历史。
在这天地的历史当中,上清灵宝天尊,可以说是极其重要的一环。
但问题在于,上清灵宝天尊,从未在天地之间显现过任何的痕迹。
没有神殿,没有道场,亦没有门徒,更不曾在天地之间有过什么传说。
其留在天地之间唯一的痕迹,除了上清灵宝天尊这个名字以外,便什么都没有!
到现在甚至有一种说法——上清灵宝天尊,并非是真实的存在,而只是天地之间某一种‘业位’的体现。
不少年轻的神祇,都对这无上的尊位,蠢蠢欲动。
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