考古学在我国是历史学的分支,其作用主要是根据古代人遗留下来的各种物质资料,研究古代人类社会的历史。
也就是说,考古与文物鉴定根本不是一回事。
考古专家不会在意从古墓里挖出来的东西,在古代社会是否只是一件赝品他只在乎它的历史价值。
真正需要鉴定文物真伪的,多是民间交易。
比如,一只明代流传下来的翡翠玉镯,它是真是假,在考古专家眼里它都是明代文物。
但对民间拥有者来说,真与假在价格上相差可就有十万八千里之遥了。
所以简悦懿和顾韵林在古墓开启后,第一时间并不是去鉴定这柄战国高子戈是真是假,反而是观察它的纹饰、形状,来定夺它在当时的社会活动中处于怎样的地位,它的主人又是怎样的身份。
“这柄兵器的纹饰只能起单纯的装饰作用,并没有加大敌方失血量或在刺入身体后加大破坏面积的作用。
我觉得,这柄戈肯定不是在战场上使用的。
有可能是贵族子弟在某种正式场合用一下,比如观兵他们身份特殊,摆个样子就可以了,用不着真上前线。”
简悦懿一边观察,一边道。
古代的阅兵最初叫大搜,是以打猎的方式进行的。
后来武王伐纣,在孟津组织了军事演习,史称孟津观兵。
故尔,简悦懿所说观兵,其实就是阅兵式。
顾韵林在旁边拍手,骷髅墓主人也跟着拍手。
它一边拍,还一边赞道“这位女贵人,你说得对,我是蔡国的一个小司徒,主管田地赋税之事。
这柄高子戈是我国的一位公孙在观兵时所用的,他后来将之赠予了我。”
仪礼丧服中写“诸候之子称公子,公子之子称公孙。”
这柄高子戈曾为一位公孙所拥有,确是王孙贵族之物。
顾韵林讶异地问她“你连这个都能得出来”
“你不出来吗你都不知道活了多少万年了”
怕是古人类钻木取火的时候,就已经有他了。
他对历史不是该更了解吗
“我为什么要费心力去研究古人类他们是吃得比我好,还是穿得比我好”
她愣了一下,终于反应过来,他这是老被diss,不高兴了哈哈哈,真可
想一想,今天从一见面,他就不断在夸她。
嗯,她也可以夸夸他。
她笑着拍手“你说得对,就算是周天子的生活用度,也万万比不上你。
上界仙人确实没必要研究普通人的生活。”
还不忘给他树了个大拇指。
她笑容灿然,实在让人生不起气来。
气氛一下子就又松缓下来。
两人把高子戈观赏了一番,顾韵林就把它扔回给墓主人了。
骷髅墓主望着他俩远去的背影,直犯愣。
不要,你来挖我的墓干嘛又觉得很是感动,抱着高子戈躺回了墓里。
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