招募黄烁的是一个叫黑沙门的小门派。
当然说门派是习惯,他们的传承是当年抢夺的一个叫黑沙门的中原门派,也就把名字继承了下来。
但早已和中原的门派有了本质的区别。
草原上的门派,一定程度代替了原本的萨满祭司,巫师一类的存在,成为了一个部落核心的武力高层。
其收徒一般只在部落内部收取,偶尔也会收取一些小部落的人。
但这种收徒,往往意味着部落的吞并,更类似一种招募人口的福利。
当然了,这样的小门派传承着实不怎么样。
二八理论在这里也适用,当年元蒙抢到的大量传承主要都没魔师宫,密宗和萨满教瓜分了。
留给这些下属部落的不过是些不上台面的普通传承。
但是作为胜利者,抢到手的也不会太差。
这个门派的入门功法相当普通,是江湖上广为流传的黑沙掌和铁布衫的硬功。
练到一定水准,也就是镖局镖师的水平。
但是进阶功法可不普通,出自少林俗家弟子特有的几种功法之一,黑沙罡体。
练气成罡,是真气路线标志性的力量之一。
罡气是融入了武道意志的真气,有了升华,也就有了更为强横的威能。
只是中原武林的武道主要把武道意志融入在招式中,进一步强化剑气刀芒一类的力量,形成剑罡等力量。
其中最具代表性的就是真传道道祖真传一脉的核心功法,传自上清心经的子午天罡,以及更进一步,与壬丙剑法结合而成的镇派绝学剑罡同流。
但是佛门却少有把罡气融入招式的,这却也和其外来户的身份有关。
从天竺传来的佛教,在对人体的认知上,和本土的道家似是而非。
他们修炼的核心理论是三脉七轮。
一定程度上和道家的三魂七魄之说相辅相成,一体两面。
只不过道家额外的开发了一套经脉体系,确立了真气的核心体系。
传到中土的佛门,迅速的被本地化。
无论是思想还是力量体系,但一些特色还是保存下来了。
例如佛门不但练真气招式体系,也不乏炼体的法门。
这和道家为主的本土体系分裂成了真气招式和术法异曲同工。
黑沙罡体就是典型的内练一口气,外练筋骨皮的炼体功法。
练成之后一道罡气流转与皮下,虽然没有招式那么华丽,有着战斗必须近身的缺点。
但是皮糙肉厚,十指间恐怖的巨力,一旦抓实,骨断筋裂。
这也是黄烁选择被这个门派招募的原因。
之前的试验,因为巫灵已经变成了类似阳神的存在,可以做三魂极为壮大。
所以普通人的七魄,也就是肉身气血完全无法支撑。
这就像把v8发动机硬塞进了老年代步车,一启动自然散架了。
所以一个炼体的小门派,是目前最有可能的选择。
黄烁刚被人带进这个门派拥有的大帐篷,就被眼前的景象震撼了
现在可是寒冬腊月,在这草原上寒风刀子一般,都快能生刮骨肉了。
哪怕帐篷遮挡了些寒风,但毕竟不比房子保温效果好。
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