唰唰——
“你个蠢货,喷漆不要乱用!
把你手里那罐放下!”
“嘿,壁画难道不应该夸张一点才好看吗?”
“没有审美的东西,我们画成连,是要把他作为社区的精神象征。
你画的这破玩意儿烂的就像狗屎,人没个人样,要给谁看?”
“我看你才是个Idiota(白痴),他这么酷的一个选手,画那么严肃干什么?出殡用?你留给自己葬礼吧!”
“你小子是不是想吃枪子了?”
“你是黑鬼吗,喜欢拿枪吓唬人?你觉得我会怕你?”
“……”
比赛结束后数日之内,在成连长大的贫民社区,一副色彩鲜艳的壁画,栩栩如生的被描绘在了交通要道的巨大空墙。
街头壁画文化,亦是巴西社区一大重要的组成内容。
成连本人经过夸张处理,被画成了一个“大头娃娃”
的卡通形象。
壁画之上,他正在跳着自己的恰恰舞,单手指天,配以雷霆霹雳,天空崩坏,远景内容叠放着一堆瘫倒着的人。
那些倒下的人身体焦黑,身上还有电流跃动穿梭,双眼无不用黑色大叉取代,预示着生命流逝。
画面整体还是很直观的。
路过的人一眼能看出来,那些在成连身后的人,全是被他屠戮掉的对手。
他的拳头,正是轰碎千万阻拦的轰鸣雷电。
这幅巨大的壁画,是当地社区一些热爱格斗的年轻人们自发创作的。
成连在比赛中的精彩动作,被各家记者们用镜头永远的保留了下来。
当刊登赛场照片的报纸、杂志传回最底层的贫民窟社区,就连那些整日浑浑噩噩,叼着卷烟,一口一個俚语黑话的帮派青年,都有些耐不住心中的欣喜,拼命搜罗比赛录播,来回观看成连的两记战舞踢击。
若泽有一点说的很对,巴西小伙子们需要认同感。
只要成连身上融入了些许巴西元素,就能在短时间内,迅速打破长久以来,人气转化率不够理想的低迷现状。
类似的壁画,不光出现在成连的出身地。
许多贫民窟以及帮派社区,都使用了类似方式,以实际行动证明自己对成连的高度关注以及支持!
在他们视角,成连一是从小生活在巴西,二是能在赛场上带来已经难觅踪迹的巴西战舞,那毫无疑问,他就是自己等人异父异母的亲兄弟。
嘿,我兄弟打格斗没输过,我好有面子!
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