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第5章 群臣拜主（第1页）

我的话自然被刘家孝子听到了，这位头发花白，咳嗽不停的孝子大号刘全有，母亲刘钱氏阴宅所在的公墓东西方向的草木全都枯萎，就算没有枯萎的也是生长不茂盛，加上东西两旁都是农田，在农药的作用下，好不容易长些草出来也都死了。

更令我无语的是在公墓的后面就是一个土地庙，在我们老家称其“土地公土庙”

，这种土地公几乎什么都管：求子生财，家宅平安，问卜吉凶，甚至连婚姻之事都有人来祭拜。

所谓城复于隍，取自地骨相书中的“问骨法”

，和张九爷阴宅中的“亢龙有悔”

全都来源于周易，具体是怎么从周易里面来的已经无从考究，传说是“地骨志注”

的撰写人邢如海再从周易里演化而来。

问骨法最终得出的只有结论，并没有指出是如何“问”

出来的。

而城复于隍则是地骨相书中比较“凶”

的阴宅一类，在三部六类九大门中属于妣部下凶类死门，是非常非常不吉利的阴宅。

城复于隍中的“城”

指的是阴宅，复通“覆”

，指建造和覆盖，隍指“地沟”

或是水沟一类的排水沟。

城复于隍的字面意义就是将阴宅修建在排水沟前面，后面的骨相便是大凶。

并且在公墓周围栽种了许多针叶松，原本针叶松并不能影响到阴宅的吉凶，可是阴宅前面有臭水沟的话，那么阴宅旁边的针叶松就像一根根针一样悬挂在阴宅上空，所谓垂针必有伤，这阴宅若是能吉利并且给子孙后代带来福荫，那就是见鬼了。

我看阴宅也有三四年了，读地骨相书也有十来年，将地骨相书融会贯通烂熟于胸，对于骨相的辨认从未出错，我所见到的阴宅骨相就是“垂针骨”

，是骨相之中比较“臭”

的一类，非常不吉利。

刘全有咳嗽着过来问我：“王师傅啊，有什么说法没有啊？”

我替人看阴宅，是从不向人道出真实名讳的，这一点只要是请我看阴宅的人基本都懂，但时间长了，也就有人认识了我，知道我的明姓也算正常，可几乎没有阴宅主人或家属叫我“师傅”

或者叫我“姓氏”

的，懂规矩的人基本都叫我“三七爷”

。

我听他喊我名字，顿时大皱眉头，回头说道：“这阴宅看不了，对不起。”

我替人看阴宅自然有我的规矩，坏了规矩就等于坏了平衡，这是我比较忌讳的。

刘全有看起来有六十大几，一上来就喊我姓氏实在让我有点膈应。

唢呐张知道我的避讳，立即说道：“孝子，你是真不懂规矩还是假不懂规矩？我来之前都跟你说得明明白白，不要喊人家名姓，得叫三七爷！”

刘全有一拍脑门：“哦，对对对，对不起对不起。”

说完一个劲的给我塞烟，嘴里连番道歉，就差下跪磕头了。

我见他态度诚恳，也就没再多说什么，接过他手里的烟算是接受了他的歉意，然后说道：“三七刚才也看了，城复于隍其命大凶，令堂所住阴宅虽然是公墓，但骨相不吉，左右针叶松如钢针一样悬在头顶，身后又有土地公庙，家人烧香拜祭的时候必然有冲突，以后令堂真魂难安，贵家阳宅必然鸡犬不宁。”

我们地骨相师看阴宅吉凶，有一说一有二说二，不管阴宅吉凶如何都要说实话，对方家主听的也是个实话，所以我把我刚才看过的吉凶全都说了，然后等着刘全有回话。

刘全有听了之后脸色煞白，喏喏的问：“王……哦不，三七爷，难道这里不能葬人？”

我摇头道：“并非不能葬人，是前有臭水沟，后有土地公土庙，左右草木枯萎针叶松悬上，影响了阴宅的平安，你要么重新选个公墓，要么把我说的这些问题都解决了，不然的话以后你家出什么事，别怪我没提醒你。”

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