消除误会之余,世尊在花园里打理花卉,这举止不紧不慢,眉目间惜花,举手间轻巧贵气。
毗蓝婆献上醍醐供养,玄真双掌合十回礼,这才礼貌接过玉杯,一饮而尽。
“本尊喜欢在大雷音寺百花园中打时日。
菩萨倒好,居然叫万花洞,硬生生的胜灵山百倍。
不过,菩萨这可谓花海妙地,说万花一点不为过!”
。
“世尊说笑了,弟子爱好种花之道…”
。
世尊在这悠然自得弄花,菩萨去做饭。
直到饭点时分,菩萨才来请他受用斋饭,那是全花宴,颇有几分意境。
玄真用斋那也是三千威仪,八万细行,行止端庄,不忘答谢毗蓝婆菩萨,举止显如来威仪。
菩萨欢喜,又上醍醐供养世尊,三请世尊为毗蓝婆说法。
玄真询问想听什么?
“世尊!
还请世尊为我演说【般若空义】,弟子愚钝不甚明了!”
。
“善哉,想不到毗蓝婆用功精进,已入妙心三摩地,此内容乃十地菩萨所思,善哉!
善哉!
自当分说”
。
毗蓝婆大喜,世尊只需一问就知其修为,果然唯有如来能解答般若空境奥义。
玄真娓娓道来:“空三昧、无作三昧、无相三昧——三种空性智境。
其中空三昧也称为毕竟空,而无作三昧、无相三昧则侧重于解说诸法空相,不受不着,不生不灭的涅盘寂静相”
。
毗蓝婆欢喜雀跃,空,无作,无相犹如当头棒喝,豁然开朗,在他听来犹如钥匙,对机有效。
玄真进一步指出那空三昧的深义,在于十八空的抉择辨析。
所谓十八空,是对空性的十八种义理抉择,分别是:内空、外空、内外空、空空、大空、第一义空、有为空、无为空、毕竟空、无始空、散空、性空、自相空、诸法空、不可得空、无法空、有法空、无法有法空。
这一讲完空、无作、无相三大主题。
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